Disciplina ministrada pelo Prof. Gabriel O. Alvarez, (FCS/UFG). O blog está dirigido em primeiro lugar para os alunos dos cursos presenciais. O blog disponibiliza links com as apresentações realizadas em sala de aula e outro material de interesse dos alunos. O material é um suporte às aulas presenciais e não um conteúdo fechado. Os documentos podem conter algum erro de ortografia ou apresentar de forma muito sucinta as idéias desenvolvidas na sala de aula.
Marcel Mauss foi um autor chave na tradição francesa de antropologia. Ele impulsionou o deslocamento do eixo da etnologia (comparativa), para o trabalho de campo, desenvolvido pelos seus alunos e discípulos.
Bibliografia obrigatória
Cardoso de Oliveira, R. 1988. Sobre o pensamento antropológico. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. Cap.2.As categorias do entendimento na antropologia.
Marcel Mauss. 2003. “Uma categoria do Espírito Humano: a noção de pessoa, a de Eu”. In Sociologia e Antropologia.São Paulo: Cosac & Naify.
Franz Boas, fundador da tradição da Antropologia Cultural americana, define seu método a partir da noção de cultura, inspirada no romantismo alemão. Para ele, as culturas eram ao mesmo tempo unidades naturais, delimitáveis e que podiam ser apreendidas empiricamente, como eram também a manifestação do espírito de um povo.
Bibliografia obrigatória
Stocking, (org), 2004. “Introdução, Os presupostos básicos da Antropologia de Boas (pp 15-38)”. Franz Boas, A formação da Antropologia Americana. Rio de Janeiro: Contraponto, Editora UFRJ.
Boas, F. “As Limitações do método comparativo da antropologia (1896)” In Castro, Celso (org.), 2004. Franz Boas, Antropologia Cultural. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.
Boas, F. “Os métodos da etnologia (1920)”. In Castro, Celso (org.), 2004. Franz Boas, Antropologia Cultural. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.
Boas realizou seu primeiro trabalho de campo com os Inuit (esquimó). Depois de instalado nos Estados Unidos, realizou trabalho de campo junto ao Kwakiutl, sociedade indígena da costa Noroeste dos Estados Unidos. O potlach, grande ritual de apresentação das máscaras ancestrais e de dádivas que envolvem a todo o grupo, em um desafio intertribal. O potlach, registrado magistralmente por Boas, está na base da explicação da dádiva como origem do vínculo social, desenvolvida por Marcel Mauss.
Clipe com danças Kwakiutl de1951
Margared Mead
Filme da BBC sobre Margared Mead, uma das mais destacadas discípulas de Boas. Como autora seus livros foram um êxito de vendas e contribuíram para imprimir à antropologia americana caráter de crítica cultural. Seu relato sobre a liberdade sexual das adolescentes em Samoa se apresentou como um argumento eficaz para o movimento feminista americano. Uma época em que a liberdade sexual na América tinha a pílula anticoncepcional e a abolição dos soutiens como principais bandeiras. A antropologia americana começa a entrelaçar-se com os movimentos sociais: o movimento feminista, o movimento negro, movimento indígenas e outras minorias.
O objetivo do curso é oferecer ao aluno o aceso aos métodos e técnicas desenvolvidos pela antropologia para possibilitar sua inserção profissional como antropólogo. O curso se desenvolverá mediante aulas presenciais teórico-práticas. Nas mesmas se realizaram análise apresentação e discussão de textos assim como a realização de atividades práticas. A avaliação será realizada por médio da realização de trabalhos práticos, individuais e grupais assim como a participação em seminários e a discussão em sala de aula. A perspectiva do curso considera a disciplina como uma tradição académica plural, apresentada por Cardoso de oliveira na forma de uma matriz disciplinar, com espaço de tensão e comunicação entre as diferentes tradições em antropologia social. No primeiro capítulo de O Pensamento Antropológico Roberto Cardoso de Oliveira apresentou esta perspectiva interpretativa.
